Tres muy buenos comics

Elogio a dos herejes

Hoy pude leer dos notas que me muestran a dos personas geniales, una en el fúbol y la otra en la música, que se expresan de manera frontal y sin medias tintas respecto a algunos temas y que ha despertado las severas críticas de la prensa del continente. Han tenido el valor de enfrentar directamente a esos jueces morales de nuestra sociedad que fungen ser los periodistas. Realmente es insoportable escucharlos cuando predican sobre la verdad, la virtud, la moral, pues son seres humanos y no necesariamente de los mejores, pero como controlan la comunicación, depende de ellos (y en realidad de los empresarios de la comunicación) a quien exaltan y a quien sepultan; para ello, contruyen la verdad que quieren, nos indican qué es lo virtuoso y son ellos los que marcan las pautas éticas. Y el común de las personas siguen esos patrones como los reales, los únicos.

El primer caso que quiero destacar es el de Diego Armando Maradona, a quien Andrés Calamaro le dedica un post muy interesante, bajo el título Gracias, Diego! en el que afirma que "Tu pueblo, al que tanto diste, te queria enterrar ... Cuesta creer que muchos esperaban que Argentina se quede afuera del mundial africano para darse el gusto de enterrar al idolo mas grande que nos dio el football". Es más, llega a afirmar que "Diegote querido, no te merecemos ... Nos clasificaste y la gente se esta comiendo las ganas que tenian de descuartizarte , Piazzola diria que a el le paso lo mismo, San Martin tambien ... Padres de una patria huerfana de gratitud" [sic].

El segundo es el denominado Residente, del grupo Calle 13. Él estuvo a cargo de la conducción de los premios MTV 2009 y, desde esa tribuna, lanzó confrontacionalmente mensajes políticos, para concluir citando al mismo Maradona cuestionando a los periodistas.

Por ejemplo, El Nuevo Herald, medio conservador por antonomasia, informaba que "René Pérez de Calle 13 abrió la ceremonia de los Premios MTV Latinos con un insulto a la madre del gobernador de Puerto Rico Luis Fortuño, quien calificó el viernes los comentarios como una falta de respeto a su persona y a su pueblo". Durante la ceremonia, Residente se cambió en múltiples ocasiones de camiseta, mostrando cada vez un mensaje distinto, la mayoría políticos: "Fuera Micheletti del poder", "México nunca olvida 2 oct 1968", "Viva Puerto Rico Libre", etc.

El común de los mortales prefieren las expresiones medianeras, grises, en las que se evite cualquier opinión directa, crítica. A través de estas líneas mis elogios para estos dos herejes, a los que la prensa quiere hoy condenar, cual Santo Tribunal de la Inquisición.

Otra vez el debate sobre el aborto

El tema del aborto es uno de esos temas recurrentes. En este caso, desde una perspectiva de respeto a la libertad y, además, atenta a la realidad, debiera haberse aprobado la propuesta de despenalizar su práctica en casos del denominado "aborto eugenésico" y cuando el embarazo es producto de una violación. Sin embargo, en nuestro país los "liberales" (más bien neoliberales), fanáticos de la "libertad" en lo económico, renuncian a esos principios cuando se trata de este asunto, coincidiendo casi en plenitud con los puntos de vista más conservadores de la Iglesia Católica.

Pues bien, destaco algunos párrafos del artículo de César Hildebrandt sobre este particular, que me parece certero por completo.

"La Iglesia, esa vieja esquizofrénica que ampara a pedófilos, maldice el aborto. Como maldice los métodos anticonceptivos". Lo lamentable es que esta institución tiene un poder impresionante en nuestra sociedad que, probablemente, haga fracasar una vez más este proyecto de Ley.

"Hay que saludar la valentía del ministro de Salud, Oscar Ugarte, en esta desigual batalla contra el ejército mediático del Vaticano". Sin lugar a dudas, el punto de vista del Ministro es técnico y realista, pero también de un profundo sentido ético.

"Las falanges de Cipriani también quisieran que ignoráramos que los abortos clandestinos son altamente riesgosos entre los pobres y de mucho menor riesgo entre quienes tienen posibilidades económicas.

Sólo el 17 por ciento de las mujeres urbanas pobres acuden a los médicos a la hora de practicarse un aborto (frente al 77 por ciento de las no pobres). ¡Y sólo el 3 por ciento de las mujeres rurales pobres tiene atención de un médico profesional cuando deciden interrumpir un embarazo!Algunas de esas siervas del Señor recurren (lo dice el estudio realizado por The Alan Guttmacher en 1994) a meterse ramas, palos de tejer, equipos de venoclisis, alambres, agua jabonosa, agua oxigenada, lejía, brea, sustancias a base de sal, pociones quemantes de limón y hasta Coca Cola (citado por Delicia Ferrando)".

"Sólo el 17 por ciento de las mujeres urbanas pobres acuden a los médicos a la hora de practicarse un aborto (frente al 77 por ciento de las no pobres). ¡Y sólo el 3 por ciento de las mujeres rurales pobres tiene atención de un médico profesional cuando deciden interrumpir un embarazo!Algunas de esas siervas del Señor recurren (lo dice el estudio realizado por The Alan Guttmacher en 1994) a meterse ramas, palos de tejer, equipos de venoclisis, alambres, agua jabonosa, agua oxigenada, lejía, brea, sustancias a base de sal, pociones quemantes de limón y hasta Coca Cola (citado por Delicia Ferrando)".

Realmente todo esto es espeluznante y oponerse a este proyecto de Ley, además de retrógrado, es de una moral contraria a la justicia social.

Joaquín Sabina en despedida a Mercedes Sosa

Joaquín Sabina ha publicado hoy un poema que dedicó a Mercedes Sosa como despedida. Este poema fue publicado en la prensa de Buenos Aires:

Violetas para Mercedes

Se nos murió la gran dama,

Negra Sosa, pacha mama

de corrientes,

que bordó puntos y comas

en las prisas del idioma/de la gente.

Martina Fierro de ley

que sin dios, patria ni rey

tiró p`alante,

antes de decir adiós

me propuso un blues a dos

voces distantes,

distintas, y, sin embargo,

cerquita del ron amargo

que consuela,

que abruma, que mortifica,

que suma, que santifica,

que desvela.

Cuando rompió la baraja,

hizo del bombo su cajade Pandora,

entre el mestizo y el yanqui

se quedaba con Yupanqui

hasta la aurora.

Todos menos uno, dijo,

provocando el acertijo

de Cosquín,

militante del futuro,

no pudo con ella el muro

de Berlín.

Canto ancestral de Argentina,

la más frutal de las minas,

todo es nada,

no sabe cómo la lloro,

desafinando en el coro

de las hadas.

Madrina de los roqueros

más intrusos, más villeros,

menos brutos;

en calle melancolía

mi letra y su melodía

visten de luto.

Más de una vez la besé

pero nunca olvidaré

la noche aquella:

aquel piano y su voz

y mi sonata y la coz

de las estrellas.

Me aterran las despedidas

pero gracias a la vida

de Violeta,

Mercedes inventó el son

que duerme en el corazón

de los poetas.

La criollada peruana y el hastío

Hoy en el diario La Primera, César Hildebrandt publicó un muy buen artículo crítico respecto al ser peruano. El hecho que dió motivo al artículo es que "en el Perú de los abismos, respectivamente, alguien se ha robado el pulmón de la exhibición llamada “El Cuerpo Humano: real y fascinante”". Un hecho que si no fuera repugnante podría tildarse incluso de risible.

Este artículo lo concluye con la siguiente frase: "Si amamos al Perú atrevámonos a despreciar buena parte de lo que es ahora". Creo que tiene razón.

Ránking de desarrollo humano

El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) publicó el Lunes el Informe sobre Desarrollo Humano 2009, Superando barreras: Movilidad y desarrollo humanos. En el mismo se manifiesta que el desarrollo humano "sitúa a las personas en el centro del desarrollo. Se trata, en este sentido, de que las personas desarrollen su potencial, aumenten sus posibilidades y disfruten de la libertad para vivir la vida que valoran". En este Informe, se ha hecho un análisis de los procesos migratorios, considerando fundamentalmente sus aspectos positivos; así, señalan que el impacto positivo de las migraciones en el desarrollo humano "se refleja tanto en el incremento en los ingresos domésticos como en el mayor acceso a la educación y los servicios de salud. Existe aún más evidencia que indica que las migraciones pueden empoderar a los grupos tradicionalmente desfavorecidos y, en particular, a las mujeres. Al mismo tiempo, también existen riesgos que atentan contra el desarrollo humano, como en el caso de las migraciones que se producen en respuesta a las amenazas y a la denegación de elección y donde las posibilidades de desplazamiento normales están restringidas".

Estas conclusiones han sido traducidas vía el humor con mucha agudeza:

No deja de ser irónico que América Latina, a pesar de que tiene los índices mas altos de desigualdad, haya estado bien ubicada en el ránking de países en desarrollo humano. "La lista de los países latinoamericanos mejor situados la encabeza Chile, seguido por Argentina, Uruguay, Cuba, México, Costa Rica, Venezuela, Panamá, Brasil, Colombia, Perú y Ecuador" se puede leer en la BBC. Esto es paradójico, pues como señalan en e mismo artículo, "la economista Consuelo Corredor, una experta en pobreza, señala que el escalafón de inequidad en América Latina está encabezado por Brasil, Bolivia, Nicaragua y Colombia". ¿Puede haber realmente un alto desarrollo humano con esos elevados niveles de desigualdad?

Es muy interesante la presencia de Cuba que, admás, en cuanto a analfabetismo ocupa el segundo lugar en el mundo. Y digo que es interesante, pues este país no ha seguido las recetas dictadas por el stablishment económico (FMI, BM).

Otro dato interesante es que “Mientras Colombia no ha mejorado en materia de inequidad, otros países sí como Venezuela, Brasil, Argentina y Chile, especialmente en el período 2002-2007”, según le dijo Jorge Iván Bula a la propia BBC.

Es más el Informe comentado habría sido elaborado con cifras al 2007, cuando la crisis financiera no se había dado todavía.

El mundo visto por un Tuareg

Se ha publicado en Telesur una entrevista a Moussa Ag Assarid, un Tuareg que ha logrado educarse a nivel universitario y que obtuvo una beca para estudiar en París.

Una primera cuestión: Volkswagen ha denominado a uno de sus últimos modelos de camioneta como Touareg. ¿Es tan fácil usar el nombre de un pueblo y usarlo como modelo comercial sin tener que reconocer algún tipo de derecho?

Volviendo al tema de la entrevista, en la misma el entrevistado manifiesta que los Tuareg son, actualmente, "Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas", llamados señores del desierto, son un pueblo nómada del desierto en el que "nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!".

Respecto a la socialización y el aprendizaje de los Tuareg, señala que "A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua".

Es claro que nuestras condiciones materiales de existencia nos enseñan cosas diferentes y nos permiten valorar las cosas de manera distinta también. Por ejemplo, un tema que me llamó la atención de la entrevista es el de la valoración del agua. Las personas y las sociedades que no han padecido de su escasez, la derrochamos: "[...] en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar" Y es que "¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...".

Es más, desde esa perspectiva, el Tuareg nos enseña que en estas nuestras sociedades consumistas ("civilizadas") "Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!".

Y todo esto quizá porque el "progreso" nos ha hecho perder de vista lo realmente importante, hemos traicionado la sustancia por la forma: "Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo".